O modelo metafísico de Al-Farabi em “A cidade virtuosa”
Al-Farabi, Primeiro existente, Metafísica, Emanação, Movente Imovel.
Esta dissertação em seu primeiro momento dedica-se à distinção entre o existente necessário e o existente possível na metafísica de Al-Farabi, com foco na constituição e nos atributos do Primeiro Existente. Inspirado pela síntese entre o aristotelismo e o neoplatonismo, Al-Farabi concebe o Primeiro como causa autossuficiente, eterna e perfeita, de cuja emanação derivam todos os outros entes. Esse existente não possui matéria, forma ou causa anterior, sendo, portanto, puro ato e intelecto em si mesmo. A ele não se aplica qualquer tipo de divisão, oposição ou multiplicidade, pois é uno, simples e absolutamente necessário. Já as discussões do segundo capítulo visa examinar a estrutura dos existentes sublunares na metafísica de Al-Farabi, partindo da distinção previamente estabelecida entre o existente necessário e os existentes possíveis. A investigação mostra como, abaixo da esfera lunar, todos os seres emergem em estado de imperfeição e avançam gradualmente em direção ao máximo de perfeição permitido por sua natureza.